◆ 算命学– category –
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丙午の勢い、加納典明氏と日蓮（宗祖）
写真家の加納典明さんが街録に出ていらっしゃいました。果たしてこの方の日蓮和尚との共通点は。 -
徳と才、徳人と才人。徳分と才覚、それぞれどちらの親から？
どんな人にも徳分と才能、両方あります。 けれどもどちらに傾いている？どちらが多い？は自分で何となく分かるものではないでしょうか。 これを図にするとこんな感じに分かれます。 -
お仕事どうする？の時に見る“自分の器として最大の収入を得る” という意味での適職
自分に適した職を見る方法があります。ここでお話するのは “自分の器として最大の収入を得る” という意味での適職について。 -
大安、友引、仏滅・・・六曜と立体五行の方向
暦の用語で六曜ってありますよね。 先勝、友引、先負、仏滅、大安、赤口の6... -
人にとって愛は根源的な“存在許可”なのか。それについてどう考えればいいか。
愛されなければ生きていけない 愛されなければここに居てはいけない、存在してはいけない 無償の愛をくれるはずの親にすら愛されなかった 自分は愛される価値がないのだきっと 愛されるためには、自分は自分のままでは全然ダメだ -
「今日何して遊ぶ？」の最拡大バージョンが「この人生どう生きる？」そしてこんなのどう？が分かるのが算命学
算命学では 宿命と環境を一致させて、持って生まれた星を使いエネルギーを燃焼させるといい などと難しそうな表現がなされます。 でもこれってものすごく噛み砕いて言うと「今日何して遊ぶ？」を人生にまで拡大したバージョン。 -
遠野なぎこさんがご無事でありますよう
少なからず動揺しています。 https://news.livedoor.com/article/detail/29... -
魂が核のど真ん中にはまった生き方をする人、料理研究家のリュウジさん in 街録
でもどんな生き方も大変。 ならば上の３つが揃った “大変” の方が後悔がない。見ていて清々しい。『そうだよね、やっぱりそういう生き方してもいいよね！』と周りも自分に許可を出せる二次効果付き。 -
一国の時代の流れにも明あり暗あり
日本なら学校で反戦教育を受けて、子どもの頃は何となく “いつかは戦争がゼロになる世界” に少しずつ向かって行っているのだろうなあ と当たり前のように思っていましたよね？そんなことない？ -
テレ東BIZ 豊島晋作キャスターの伝達本能、早口と“伝える技術”の磨き方
『伝える』ということの技術をやはり私も磨きたいと常々思っておりまして観てみたのですが、参考になりました。 要点はこんな感じ。 ・伝えるには演じるのがとても大切、つまらない登場人物にならないこと。 ・ただの武勇伝おじさんにならない、再現性を伝えるのは良い。 -
返宝の徳
天中殺で欠ける部分は無一文であることを忘れてはいけないというお話。ないはずなのにあるということは、どこからか借りてきているってこと。 -
五本能と六つの感覚と関西人
よく大阪の食い倒れ、京都の着道楽などといわれますが、これも本能的な作用で、大阪の人たちは自己主張の強い人が多いということであります。 -
ガザからのレポート
海外から彼らは声をあげる。スーツを着て革張りの椅子に座り、私たちを犠牲者と呼ぶ。私たちは勇敢だと。私たちの死には意味があると言う。 そうではない。 -
運の借金支払い
宿命と環境が一致しないのだから借金を支払っているのと同じ、というキレッキレの表現が高尾宗家のご著書にはございましてね。 -
お知らせ＆記事に書けること
知れば知るほど・分かれば分かるほど記事に書けることが限られてくる問題。 本当に色々知ってしまうと こういう公の場でぺらっと書いちゃいけないな と思うことも多々出てきます。
